نویسنده: منیر خلقی  |   ۲۸ تیر ۱۳۹۶

ثبت شهر باستانی الخلیل و حرم ابراهیمی در فهرست میراث جهانی در خطر، در جریان چهل و یکمین اجلاس کمیته میراث جهانی یونسکو، پاسخی بر نقض آشکار و صریح تعهدات رژيم اسرائیل در اراضی اشغالی  است.

نویسنده: شهره پولاب  |   ۲۵ تیر ۱۳۹۶

دیدار دونالد ترامپ و ولادیمیر پوتین در حاشیه اجلاس گروه 20 نه تنها به بسیاری از نگرانی‌ها برای ناموفق بودن مذاکرات دو طرف پایان داد، حتی بر اساس گفته‌های رکس تیلرسون، توانست نتایج بسیار مثبتی در ارتباط با مشکلات خاورمیانه ازجمله توافق بر سر مسایل سوریه را نیز دربرداشته باشد.

نویسنده: کیهان برزگر  |   ۲۴ تیر ۱۳۹۶

رئیس پژوهشکده مطالعات استراتژیک خاورمیانه با انتشار مقاله ای در روزنامه اعتماد می نویسد برجام به نقش ایران در مبارزه با تروریسم در منطقه مشروعیت بیشتری بخشید.

نویسنده: کیهان برزگر  |   ۹ تیر ۱۳۹۶

بهترین سیاست برای ایران در بحران قطر تاکید بر نقش مستقل و بی طرف خود در حل مشکلات منطقه ای و تاکید بر ضرورت شکل گیری "ائتلاف های موضوعی" بجای "ائتلاف های ژئوپلتیک" است.

نویسنده: رضا اختیاری امیری  |   ۲۱ خرداد ۱۳۹۶

در صورت عدم یافتن سازوکاری جهت حل بحران این موضوع محتمل است که نظم امنیتی منطقه تغییر پیدا کرده و منطقه وارد مرحله تازه ای از تنش ها و منازعات گردد.

نویسنده: مریم پاشنگ  |   ۲۰ خرداد ۱۳۹۶

با افزایش تنش بین قطر و عربستان و کشورهای عربی عضو شورای همکاری های خلیج فارس نگرانی هایی در مورد عرضه نفت و ال ان جی قطر به بازارهای جهانی ایجاد شده است.

۱۳ خرداد ۱۳۹۶

در طول حیات جمهوری اسلامی ایران، باوجود هم‌نظری و اتحاد اصولی ایالات متحده آمریکا و اروپا درباره ایران، دوره‌هایی نیز تجربه شده است که در آن این دو کنشگر جهانی با هم درباره ایران اختلاف‌نظر داشته و مسیر متفاوتی را پیموده‌اند.

نویسنده: سید حسین موسوی (رئیس مرکز پژوهش های علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه)  |   ۳ خرداد ۱۳۹۶

روابط ایران با کشورهای عربی از دیرباز در معرض دگرگونی، تنش، بحران حتی جنگ بوده است. پیش از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، روابط با کشورهای عربی بویژه همسایگان و به طور مشخص کشور عراق برمبنای شاخصهای تهدید سامان گرفته بود.

نویسنده: سيدعلی نجات  |   ۹ اردیبهشت ۱۳۹۶

بازپس‌گیری مناطق تحت تصرف داعش در عراق به معنای نابودی آن نیست. در واقع شکست نظامی داعش به معنای افول ایدئولوژیکی و اعتقادی آن نخواهد بود. زیرا با آزادسازی مناطق تحت کنترل داعش و از بین بردن امکانات آن در عراق، ایدئولوژی افراطی این جریان حذف نمی‌شود.

نویسنده: قدیر نصری  |   ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶

در نوشتار حاضر، این گونه می پرسیم که متافیزیک کشتار و الاهیات خشونتی که پشتوانه این جنایات هستند، کدامند؟ با رجوع آثاری از بزرگان فکری سلفیسم تکفیری و در قالب سه اصل نکایه (به هم ریختن نظم موجود با کشتار و قتل و جرح)، توحش (ایجاد هراس و وحشت و ترس) و تمکین (تاسیس و برپایی خلافت و مقتدرسازی آن) به این پرسش پاسخ خواهم گفت.