گروه مطالعاتی کشمکش و همکاری در خاورمیانه
۹ بهمن ۱۳۹۱
روز یکشنبه اول بهمن ماه 1391 نشستی به میزبانی گروه کشمکش و همکاری در خاورمیانه با موضوع "مطالعات خاورمیانه شناسی در پرتو تحولات جهان عرب" برگزار شد.
نویسنده: حمید احمدی (ناظر علمی) | ۲ مرداد ۱۳۹۰
انقلاب‌های عربی هيچ يك نتيجه مهندسي سياسي و فرهنگي غرب نبوده است. تمامي اين قيام‌ها ماهيت عميق مردمي داشته و توده‌هاي مردم عرب رهبري آن را بدست داشته اند.
نویسنده: حمید احمدی (ناظر علمی) | ۳ اردیبهشت ۱۳۹۰
رهبری موج نوین بیداری عرب نه در دست نخبگان سیاسی ناسیونالیست محافظه كار و چپ گرا ، بلكه در دست نیروهای جامعه مدنی و مردمی است .
نویسنده: حمید احمدی (ناظر علمی) | ۱۱ آبان ۱۳۸۹
آمریکا نماینده دو پدیده در جهان است: یکی سرمایه داری اقتصادی در جهان و دیگری ایدئولوژی لیبرال دموکراسی و از نظر اول خاورمیانه با نفتی که دارد بزرگ ترین تامین کننده ثبات نظام جهانی سرمایه داری است.
نویسنده: حمید احمدی (ناظر علمی) | ۲۴ مرداد ۱۳۸۹
سخنگوي وزارت خارجه آمريكا به منظور جلوگيري از تشديد بحران ميان آمريكا و لبنان اعلام كرده است كه دولت در پي ارزيابي دوباره همكاري نظامي با لبنان نيست و كمك نظامي ارتش آمريكا به ارتش لبنان منافع آمريكا را در خاورميانه تأمين مي كند.
نویسنده: حمید احمدی (ناظر علمی) | ۲۳ تیر ۱۳۸۹
مشكل اصلي ميان زيدي ها و دولت يمن، مساله هويت خواهي يك گروه اقليت قومي در جهان عرب است كه با حاكم شدن آرمانهاي ملي و مذهبي دولت هاي عرب ( همچون ناسيوناليسم پان عربي از يكسو و سياست هاي سلفي گري ضد شيعي از سوي ديگر ) خود را در آستانه نابودي مي بيند.
نویسنده: محمد حسین حافظیان | ۱۴ تیر ۱۳۸۹
در 60 سال گذشته همواره نقطه قوت اصلی فلسطینیها این بود که به رغم اختلافات داخلی که گروههای مبارز فلسطینی با یکدیگر داشتند، در برابر دشمن مشترکشان یعنی اسرائیل با یکدیگر اتحاد میکردند
نویسنده: حمید احمدی (ناظر علمی) | ۲۵ خرداد ۱۳۸۹
نخستين بعد بررسي رويدادهاي غم انگيز قرقيزستان از همين لحاظ، يعني نقش سياست هاي اتحاد جماهير شوروي پيشين قابل طرح مي باشد. اصولاً بايد به اين نكته مهم اشاره كرد كه اتحاد جماهير شوروي ميراث بر روسيه تزاري و سياست هاي نظامي گري آن در قرن نوزدهم بود
نویسنده: حمید احمدی (ناظر علمی) | ۱۸ خرداد ۱۳۸۹
پاكستان در رابطه با فعاليتهاي گروههاي سياسي اسلامي از دو لحاظ با ساير كشورهاي خاورميانه متفاوت است: نخست ماهيت جنبش اسلامي آن تا آنجا كه رابطه آن با دولت مورد نظر است و دوم: ميزان بالاي فرقه گرايي در آن
